Estamos lendo o livro de Sirio Possenti: Questões para analistas do discurso.
todos são bem-vindos.
dias: quartas
horário: 19h
local: GETED
primeira reunião do semestre: dia 17/3 - 17horas na sala do grupo(em frente ao colegiado de fisioterapia)
domingo, 21 de novembro de 2010
ENSINO DE LITERATURA
“Trato a literatura não como receita médica, não como algo para ser administrado em dose para curar a ignorância cultural de ninguém, tratamos a literatura com um tabuleiro no qual todas as devassidões e santidades são possíveis, não reverenciamos aos “gênios”, cada autor é lido, debatido, se necessário xingado, muitos amados. Mas sem essa bobagem de “aula Show”, não tenho vocação para imbecilizador de alunos. Um escritor é um amigo não uma ponte para uma rápida aprovação e ligeiro esquecimento. Aprendi isso com o meu professor de literatura Anchieta Nery, da Uefs, me ensinou ele o quanto Machado de Assis e Jorge Nascimento (poeta de Muritiba- BA) podem ser devorados em manhãs de domingo sem medo das malditas provas que não avaliam ninguém”.
Professor de literatura e poeta, Ediney Santana nasceu em Mundo Novo, vive em Santo Amaro e trabalha em São Sebastião do Passé
Professor de literatura e poeta, Ediney Santana nasceu em Mundo Novo, vive em Santo Amaro e trabalha em São Sebastião do Passé
domingo, 7 de novembro de 2010
toda quarta 19h na sala do GETED
Estamos lendo o livro de Possenti : QUESTOES PARA ANALISTAS DO DISCURSO.
São todos muito bem-vindos!
São todos muito bem-vindos!
terça-feira, 12 de outubro de 2010
A vitória de Marina, Bernardo Ricupero via Yahoo! Colunistas
A vitória de Marina, Bernardo Ricupero via Yahoo! Colunistas: "
Mais do que votos de um eleitorado ambientalista e de um eleitorado religioso, a candidata verde teve votos de um eleitorado cansado da polarização entre PT e PSDB.
"domingo, 5 de setembro de 2010
Ainda entre os gregos
Pois bem, estamos (re) lendo Barthes(alguns pela primeira vez) e revisitando o conceito de MITO, sob a pespectiva da Semiologia: a meu ver a primeira teoria do Discurso. Recomento também a definição de mito de Junito Brandão(em breve na nossa nova pasta). O mito revisitado na contemporaneidade é o que propõe Morin no volume 1 NEUROSE do seu "Cultura de massas no sec.XXI. Juntando tudo isso, o geted assume como objeto de pesquisa os discursos midiáticos e literários que atualizam os arquetipos mitologicos do feminino e masculino na cultura.
Façamos assim primeiro os mitos: Adonis,Apolo, Zeus, Hera, Afrodite, Atena, Artemis e etc...
Depois as revistas; Gloss, atrevidinha, claudia, playboy, men's and women's health.
Por fim a Crítica Feminista como discurso que interpreta a cultura sob um novo viés.
Mãos a obra, por que no final, lemos e escrevemos, contamos e ouvimos histórias com um único intuito: saber quem podemos ser e quem queremos ser!
Façamos assim primeiro os mitos: Adonis,Apolo, Zeus, Hera, Afrodite, Atena, Artemis e etc...
Depois as revistas; Gloss, atrevidinha, claudia, playboy, men's and women's health.
Por fim a Crítica Feminista como discurso que interpreta a cultura sob um novo viés.
Mãos a obra, por que no final, lemos e escrevemos, contamos e ouvimos histórias com um único intuito: saber quem podemos ser e quem queremos ser!
quarta-feira, 4 de agosto de 2010
Somos a língua que falamos (Bagno)
Poís é, o senso comum diz que somos o que comemos, o que compramos, o que temos, enfim, há muitas maneiras de pensar a respeito de si mesmo. Mas nós, estudiosos das linguagens, sabemos como Bagno que somos discursivos mesmo quando silenciosos. Como diria Lulu Santos somos feito de silêncio e sons.
O GETED criado em 2006, vinculado ao CEL(Centro de Estudos da Leitura) da UESB de Jequié, quer ser este espaço acadêmico para pensar os estudos dos discursos e suas relevantes contribuições para pensar identidades, representações e culturas. Mas acima de tudo pensar o sujeito que enuncia mesmo quando ele está onde não pensa, como diria Lacan sobre o nosso inconsciente.
O GETED criado em 2006, vinculado ao CEL(Centro de Estudos da Leitura) da UESB de Jequié, quer ser este espaço acadêmico para pensar os estudos dos discursos e suas relevantes contribuições para pensar identidades, representações e culturas. Mas acima de tudo pensar o sujeito que enuncia mesmo quando ele está onde não pensa, como diria Lacan sobre o nosso inconsciente.
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